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"Le dialogue entre les deux religions n'est pas seulement un dialogue entre religions, mais un dialogue de deux civilisations".
79 De son côté, Saad Ghrab remarque que "le dialogue vise à la connaissance de l'autre tel qu'il veut être et non tel que nous nous plaisons à l'imaginer, à travers ses textes et son patrimoine à lui, et non à travers nos textes.
Certaines s'expriment au titre d'une fonction officielle, ce qui les rend en général tributaires de conceptions assez traditionnelles.Il est également important de noter que layahuasca utilisée à Iquitos est du type «cielo» qui justement est censé vous mettre en contact avec les «esprits» du ciel.Chez «nous» les Occidentaux, les rêves sont bien moins considérés, et surtout beaucoup moins utilisés, malgré les études réalisées par Freud ou encore Jung.La souffrance est donc femme mature cherche homme maipu un, symptome de dysfonctionnement et non une preuve de sentiments.Lorsque lon coupe une image holographique en 2, on nobtient pas 2 demies-images, mais 2 images entières de demi-taille, ce qui fait que chaque partie «est LE tout».Cest dans ce dialogue avec notre âme que la lumière se fait sur notre chemin.Alors, cest normal que tu souffres.Jaffirme que non, mais le débat est ouvert.Nimporte quel médecin «sensé» vous répondra que layahuasca entraine des hallucinations.Ce n'est pas pour rien que Munîr Shafîq commence son long article sur le dialogue en citant la maxime: "Le miel est le meilleur endroit pour diluer le poison".Autre peuple, autre continent, mais vision commune.L'expression est de Mahmoud Ayoub, qui ajoute : "Présenter les conversions éventuelles comme autant de victoires constitue une attitude non seulement erronée, mais déloyale" 107."Jamais ils n'ont été choisis par d'autres musulmans rencontres l'hebdo pour les représenter, ils ne se sont même pas présentés pour le faire.Certes, quand on est agriculteur, le climat (les facteurs extérieurs) joue un rôle sur notre récolte.Saad Ghrab l'a fait avec beaucoup de perspicacité: " Il est toujours difficile pour une religion antérieure, de reconnaître d'une façon ou d'une autre une religion postérieure, vu que dans la reconnaissance de ce qui vient après, il y a une sorte de négation implicite.Voyage astral implique «vers le ciel non?Ils peuvent aussi créer des malédictions ou des malheurs dans votre vie.» Oui, les esprits peuvent entrer en vous et cela peut être dangereux, doù labsolue nécessité de ne pas saventurer sur le terrain de layahuasca seul, ou mal accompagné.Si lon ne peut pas jouer sur les circonstances extérieures, on a la responsabilité complète des choix que nous faisons.Malheureusement, cela ne se passe pas comme.Cette vision est conforme à la doctrine catholique, qui pourtant a réprimé (et réprime encore) les pratiques chamaniques.
En vue de renforcer la tolérance religieuse.


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